دفتر دوم
از مجموعه اشعار صفی علیشاه در زبدة الاسرار
فهرست اشعار
بخش ۱۱ - در بیان آنکه تا سالک چشم از امید و آمال خویش نپوشد و در طاعت سلطان مملکت فقر به فنای خویش نکوشد به سرّ و ما التصلوا لا فرق بینهم و بین حبیبهم نرسد و در ضمن بیان به تفصیل این معنی خواهد رسید در شرح احوال جناب قاسم بن الحسن و ش
هر متاعی را دکّانی خود سزاست زبدة الاسرار دکّان فناست گر تو را ذوقِ فنا در کار نیست حاجتت بر زبدة الاسرار نیست خو…
بخش ۱۲ - در تحقیق دعا و معنی ادعونی استجب لکم
بر زبان آمد مرا نام دعا بر بیانش گوش معنی برگشا تا شوی در بحر تحقیق ای محب واقف از سرّ دعونی اَستَجِب تا به تو ر…
بخش ۱۳ - در بیان معرفت وجود و شرح آنکه عارف کامل چون از تعینات آثاری رسته است لهذا آثار را عوارض بیند و مؤثر را در آثار نگرد و بلکه بجز مؤثر هیچ نبیند و این کمال معرفت اوست و بیان وحدت وجود و سیر سالک الی ﷲ و اتصال او در قوس صعود به حقیقت
دیدة حق بین ز حق جو ای پسر پس مؤثر را عیان بین در اثر تا بری پی بر مؤثر از اثر معرفت را نیستی کامل نظر عارفان ک…
بخش ۱۴ - خطاب به پیر طریقت
رحمت للعالمین روحی فداک ای فدای همتت جانهای پاک ای که تا در نظم عشق از همتت گشتهام غواص بحر حکمتت هر زمان آید …
بخش ۱۵ - خطاب به نفس ناطقه و بیان جذبه عارف
ای صفی شد رَخش نظمت تیز رو مر رها گردیده از دستت جلو کش عنان را باز و بنگر سوی پس همرهانت اوفتادند از نفس بس کشی…
بخش ۱۶ - درشرح احوال خضر و موسی علی نبینا و آله و علیهم السلام
و بیان آنکه چون طالب سالک در تمکین شیخ کامل آمد باید در تحت ارادة او آید و اختیار و اراده و دانش خود را مضمحل ن…
بخش ۱۷ - بیان نمودن خضر سرّ افعال خود را
گوش کن تا با تو ای فرخنده کیش باز گویم حاصل افعال خویش از شکست کشتی ام گر طالبی بود مقصد دفع شرّ غاصبی کآن شه…
بخش ۱۸ - خطاب به پیر طریقت
ای علی رحمت ای شاه نخست که دل ارباب دل در دست توست گر دل ما را غم عشقت شکست گو شکسته باش کز بهر تو است در دل…
بخش ۱۹ - در تحقیق افعال خضر و اسرار آن
طالب حق چونکه در اول قدم دل کند تسلیم پیر پاک دم این عمل با اختیار خود کند جذب حق پس ز اختیارش برکند این اراده…
بخش ۲۰ - در معنیانا فتحنا لک فتحاً مبینا لیغفر لک ﷲ ما تقدم من ذنبک و ما تأخّر و یتم نعمته علیک و یهدیک صراطاً مستقیماً
بدان ای سالک طریق هدایت و طالب وصول به سر منزل ولایت که چون انسان کامل که مظهر اسمای حسنای الهیه است از مرتبه…